ஞாயிறு, 31 ஆகஸ்ட், 2025

Thiruppavai 30 Pasuram with Tamil Lyrics | திருப்பாவை முப்பது பாடல் வரிகளுடன்


Thiruppavai 30 Pasuram with Tamil Lyrics

கருடனின் மகிமைகள்

நோய் பயம் நீங்க தன்வந்திரி பகவான் மந்திரம்


மார்கழித் திங்கள் மதிநிறைந்த நன்னாளால்;


நீராடப் போதுவீர்! போதுமினோ, நேரிழையீர்!


சீர்மல்கும் ஆய்ப்பாடிச் செல்வச் சிறுமீர்காள்!


கூர்வேல் கொடுந்தொழிலன் நந்தகோபன் குமரன்,


ஏரார்ந்த கண்ணி யசோதை இளஞ்சிங்கம்,


கார்மேனிச் செங்கண் கதிர்மதியம் போல்முகத்தான்


நாரா யணனே, நமக்கே பறைதருவான்,


பாரோர் புகழப் படிந்தேலோ ரெம்பாவாய். (1)


Kamatchi Amman Temple History


வையத்து வாழ்வீர்காள்! நாமும் நம்பாவைக்குச்


செய்யுங் கிரிசைகள் கேளீரோ! பாற்கடலுள்


பையத் துயின்ற பரமன் அடிபாடி,


நெய்யுண்ணோம்; பாலுண்ணோம்; நாட்காலை நீராடி


மையிட் டெழுதோம்; மலரிட்டு நாம் முடியோம்;


செய்யா தனசெய்யோம்; தீக்குறளைச் சென்றோதோம்;


ஐயமும் பிச்சையும் ஆந்தனையும் கைகாட்டி


உய்யுமா றெண்ணி உகந்தேலோ ரெம்பாவாய். (2)


Thiruppaavai Aandaal nachiyar images



ஓங்கி உலகளந்த உத்தமன் பேர்பாடி


நாங்கள் நம் பாவைக்குச் சாற்றிநீர் ஆடினால்,


தீங்கின்றி நாடெல்லாம் திங்கள்மும் மாரிபெய்து


ஓங்கு பெருஞ்செந்நெ லூடு கயல் உகளப்


பூங்குவளைப் போதில் பொறிவண்டு கண்படுப்ப,


தேங்காதே புக்கிருந்து சீர்த்த முலைபற்றி


வாங்கக் குடம் நிறைக்கும் வள்ளல் பெரும்பசுக்கள்


நீங்காத செல்வம் நிறைந்தேலோ ரெம்பாவாய். (3)



ஆழி மழைக்கண்ணா! ஒன்று நீ கைகரவேல்


ஆழியுள் புக்கு முகந்துகொ டார்த்தேறி,


ஊழி முதல்வன் உருவம்போல் மெய்கறுத்து


பாழியந் தோளுடைப் பற்பநா பன்கையில்


ஆழிபோல் மின்னி, வலம்புரிபோல் நின்றதிர்ந்து,


தாழாதே சார்ங்கம் உதைத்த சரமழைபோல்


வாழ உலகினில் பெய்திடாய், நாங்களும்


மார்கழி நீராட மகிழ்ந்தேலோ ரெம்பாவாய். (4)



மாயனை மன்னு வடமதுரை மைந்தனை,


தூய பெருநீர் யமுனைத் துறைவனை,


ஆயர் குலத்தினில் தோன்றும் அணிவிளக்கை,


தாயைக் குடல்விளக்கம் செய்த தாமோதரனை,


தூயோம்ஆய் வந்துநாம் தூமலர் தூவித்தொழுது


வாயினால் பாடி மனத்தினால் சிந்திக்கப்


போய பிழையும் புகுதருவான் நின்றனவும்


தீயினில் தூசுஆகும் செப்பேலோ ரெம்பாவாய். (5)



புள்ளும் சிலம்பினகாண்; புள்ளரையன் கோயிலில்


வெள்ளை விளிசங்கின் பேரரவம் கேட்டிலையோ?


பிள்ளாய்! எழுந்திராய், பேய்முலை நஞ்சுண்டு,


கள்ளச் சகடம் கலக்கழியக் காலோச்சி,


வெள்ளத்தரவில் துயிலமர்ந்த வித்தினை,


உள்ளத்துக் கொண்டு முனிவர்களும் யோகிகளும்


மெள்ள எழுந்து அரியென்ற பேரரவம்


உள்ளம்புகுந்து குளிர்ந்தேலோ ரெம்பாவாய். (6)



கீசுகீ சென்றெங்கும் ஆனைச்சாத் தன்கலந்து


பேசின பேச்சரவம் கேட்டிலையோ? பேய்ப்பெண்ணே!


காசும் பிறப்பும் கலகலப்பக் கைபேர்த்து


வாச நறுங்குழல் ஆய்ச்சியர் மத்தினால்


ஓசை படுத்தத் தயிரரவம் கேட்டிலையோ?


நாயகப் பெண்பிள்ளாய்! நாராயணன் மூர்த்தி


கேசவனைப் பாடவும்நீ கேட்டே கிடத்தியோ?


தேசமுடையாய்! திறவேலோ ரெம்பாவாய். (7)



கீழ்வானம் வெள்ளென்று, எருமை சிறுவீடு


மேய்வான் பரந்தனகாண்; மிக்குள்ள பிள்ளைகளும்


போவான் போகின்றாரைப் போகாமல் காத்துன்னைக்


கூவுவான் வந்து நின்றோம், கோதுகலமுடைய


பாவாய்! எழுந்திராய்; பாடிப் பறைகொண்டு


மாவாய் பிளந்தானை, மல்லரை மாட்டிய


தேவாதி தேவனைச் சென்றுநாம் சேவித்தால்


ஆவாவென் றாராய்ந் தருளேலோ ரெம்பாவாய். (8)


Aandaal beautiful images with peacock in her hand


தூமணி மாடத்துச் சுற்றும் விளக்கெரிய,


தூமங் கமழத் துயிலணைமேல் கண்வளரும்


மாமான் மகளே! மணிக்கதவம் தாள்திறவாய்;


மாமீர்! அவளை எழுப்பீரோ? உம்மகள்தான்


ஊமையோ? அன்றிச் செவிடோ அனந்தலோ?


ஏமப் பெருந்துயில் மந்திரப் பட்டாளோ?


‘மாமாயன், மாதவன், வைகுந்தன்’ என்றென்று


நாமம் பலவும் நவின்றேலோ ரெம்பாவாய். (9)



நோற்றுச் சுவர்க்கம் புகுகின்ற அம்மனாய்!


மாற்றமும் தாராரோ வாசல் திறவாதார்?


நாற்றத் துழாய்முடி நாரா யணன்நம்மால்


போற்றப் பறைதரும் புண்ணியனால் பண்டொருநாள்


கூற்றத்தின் வாய்வீழ்ந்த கும்ப கரணனும்


தோற்றம் உனக்கே பெருந்துயில்தான் தந்தானோ?


ஆற்ற அனந்தல் உடையாய்! அருங்கலமே!


தேற்றமாய் வந்து திறவேலா ரெம்பாவாய். (10)



கற்றுக் கறவைக் கணங்கள் பலகறந்து,


செற்றார் திறலழியச் சென்று செருச்செய்யும்


குற்றமொன் றில்லாத கோவலர்தம் பொற்கொடியே!


புற்றர வல்குல் புனமயிலே! போதராய்,


சுற்றத்துத் தோழிமார் எல்லாரும் வந்துநின்


முற்றம் புகுந்து முகில்வண்ணன் பேர்பாட,


சிற்றாதே பேசாதே செல்லப்பெண் டாட்டிநீ


எற்றுக் குறங்கும் பொருளேலோ ரெம்பாவாய். (11)



கனைத்திளங் கற்றெருமை கன்றுக் கிரங்கி


நினைத்து முலைவழியே நின்றுபால் சோர


நனைத்தில்லம் சேறாக்கும் நற்செல்வன் தங்காய்!


பனித்தலை வீழநின் வாசல் கடைபற்றிச்


சினத்தினால் தென்னிலங்கைக் கோமானைச் செற்ற


மனத்துக் கினியானைப் பாடவும்நீ வாய்திறவாய்!


இனித்தான் எழுந்திராய்; ஈதென்ன பேருறக்கம்?


அனைத்தில்லத் தாரும் அறிந்தேலோ ரெம்பாவாய். (12)



புள்ளின்வாய் கீண்டானை, பொல்லா அரக்கனைக்


கிள்ளிக் களைந்தானைக் கீர்த்திமை பாடிப்போய்,


பிள்ளைகள் எல்லாரும் பாவைக் களம்புக்கார்;


வெள்ளி எழுந்து, வியாழம் உறங்கிற்று;


புள்ளும் சிலம்பினகாண்; போதரிக் கண்ணினாய்!


குள்ளக் குளிரக் குடைந்து நீராடாதே,


பள்ளிக் கிடத்தியோ? பாவாய்! நீ நன்னாளால்


கள்ளம் தவிர்ந்து கலந்தேலோ ரெம்பாவாய். (13)



உங்கள் புழைக்கடைத் தோட்டத்து வாவியுள்


செங்கழுநீர் வாய்நெகிழ்ந்து ஆம்பல்வாய் கூம்பின காண்;


செங்கல் பொடிக்கூறை வெண்பல் தவத்தவர்,


தங்கள் திருக்கோயில் சங்கிடுவான் போகின்றார்;


எங்களை முன்னம் எழுப்புவான் வாய்பேசும்


நங்காய்! எழுந்திராய், நாணாதாய்! நாவுடையாய்!


சங்கொடு சக்கரம் ஏந்தும் தடக்கையன்


பங்கயக் கண்ணானைப் பாடேலோ ரெம்பாவாய். (14)


Aandaal images with green colour background


எல்லே இளங்கிளியே! இன்னம் உறங்குதியோ?


சில்லென் றழையேன்மின், நங்கைமீர்! போதர்கின்றேன்;


‘வல்லை, உன் கட்டுரைகள்! பண்டேஉன் வாயறிதும்!’


‘வல்லீர்கள் நீங்களே, நானேதான் ஆயிடுக!’


‘ஒல்லைநீ போதாய், உனக்கென்ன வேறுடையை?’


‘எல்லோரும் போந்தாரோ?’ ‘போந்தார், போந்து எண்ணிக்கொள்’


வல்லானை கொன்றானை, மாற்றாரை மாற்றழிக்க


வல்லானை, மாயனைப் பாடேலோ ரெம்பாவாய். (15)



நாயக னாய்நின்ற நந்தகோபனுடைய


கோயில்காப் பானே! கொடித்தோன்றும் தோரண


வாயில்காப் பானே! மணிக்கதவம் தாள்திறவாய்;


ஆயர்சிறுமிய ரோமுக்கு அறைபறை


மாயன் மணிவண்ணன் நென்னலே வாய்நேர்ந்தான்;


தூயோமாய் வந்தோம் துயிலெழப் பாடுவான்;


வாயால் முன்னமுன்னம் மாற்றாதே அம்மா! நீ


நேய நிலைக்கதவம் நீக்கேலோ ரெம்பாவாய். (16)



அம்பரமே, தண்ணீரே, சோறே அறஞ்செய்யும்


எம்பெருமான்! நந்தகோ பாலா! எழுந்திராய்;


கொம்பனார்க் கெல்லாம் கொழுந்தே! குலவிளக்கே!


எம்பெரு மாட்டி! யசோதாய்! அறிவுறாய்;


அம்பரம் ஊடறுத் தோங்கி உலகளந்த


உம்பர்கோ மானே! உறங்காது எழுந்திராய்;


செம்பொற் கழலடிச் செல்வா! பலதேவா!


உம்பியும் நீயும் உறங்கேலோ ரெம்பாவாய். (17)



உந்து மதகளிற்றன் ஓடாத தோள்வலியன்,


நந்தகோ பாலன் மருமகளே! நப்பின்னாய்!


கந்தம் கமழும் குழலீ! கடைதிறவாய்;


வந்தெங்கும் கோழி அழைத்தனகாண்; மாதவிப்


பந்தல்மேல் பல்கால் குயிலினங்கள் கூவினகாண்;


பந்தார் விரலி! உன் மைத்துனன் பேர்பாட,


செந்தா மரைக்கையால் சீரார் வளையொலிப்ப


வந்து திறவாய், மகிழ்ந்தேலோ ரெம்பாவாய். (18)



குத்து விளக்கெரியக் கோட்டுக்கால் கட்டில்மேல்


மெத்தென்ற பஞ்ச சயனத்தின் மேலேறிக்


கொத்தலர் பூங்குழல் நப்பின்னை கொங்கைமேல்


வைத்துக் கிடந்த மலர்மார்பா! வாய்திறவாய்;


மைத்தடங் கண்ணினாய்! நீ உன் மணாளனை


எத்தனை போதும் துயிலெழ ஒட்டாய்காண்,


எத்தனை யேலும் பிரிவாற்ற கில்லாயால்,


தத்துவம் அன்று தகவேலோ ரெம்பாவாய். (19)



முப்பத்து மூவர் அமரர்க்கு முன்சென்று


கப்பம் தவிர்க்கும் கலியே! துயிலெழாய்;


செப்பம் உடையாய்! திறலுடையாய்! செற்றார்க்கு


வெப்பம் கொடுக்கும் விமலா! துயிலெழாய்;


செப்பன்ன மென்முலை செவ்வாய் சிறுமருங்குல்


நப்பின்னை நங்காய்! திருவே! துயிலெழாய்;


உக்கமும் தட்டொளியும் தந்துஉன் மணாளனை


இப்போதே எம்மை நீராட்டேலோ ரெம்பாவாய். (20)



ஏற்றகலங்கள் எதிர்பொங்கி மீதளிப்ப


மாற்றாதே பால்சொரியும் வள்ளல் பெரும்பசுக்கள்


ஆற்றப் படைத்தான் மகனே! அறிவுறாய்;


ஊற்றமுடையாய்! பெரியாய்! உலகினில்


தோற்றமாய் நின்ற சுடரே! துயிலெழாய்;


மாற்றார் உனக்கு வலிதொலைந்து உன்வாசற்கண்


ஆற்றாதுவந்து உன்னடிபணியு மாபோலே,


போற்றியாம் வந்தோம் புகழ்ந்தேலோ ரெம்பாவாய். (21)


Aandaal dreaming images


அங்கண் மாஞாலத் தரசர் அபிமான


பங்கமாய் வந்துநின் பள்ளிக்கட் டிற்கீழே


சங்கமிருப் பார்போல் வந்துதலைப் பெய்தோம்;


கிங்கிணி வாய்ச் செய்த தாமரைப் பூப்போலே,


செங்கண் சிறுச்சிறிதே எம்மேல் விழியாவோ?


திங்களும் ஆதித்தியனும் எழுந்தாற் போல்,


அங்கணி ரண்டும் கொண்டு எங்கள்மேல் நோக்குதியேல்


எங்கள்மேல் சாபம் இழிந்தேலோ ரெம்பாவாய். (22)



மாரிமலை முழைஞ்சில் மன்னிக் கிடந்துறங்கும்


சீரியசிங்கம் அறிவுற்றுத் தீவிழித்து,


வேரிமயிர் பொங்க எப்பாடும் பேர்ந்துதறி,


மூரிநிமிர்ந்து முழங்கிப் புறப்பட்டுப்,


போதருமா போலேநீ பூவைப்பூவண்ணா! உன்


கோயில்நின்றும் இங்ஙனே போந்தருளிக் கோப்புடைய


சீரியசிங் காசனத்திருந்து யாம்வந்த


காரியம் ஆராய்ந் தருளேலோ ரெம்பாவாய். (23)



அன்று இவ்வுலகம் அளந்தாய்! அடிபோற்றி,


சென்றங்குத் தென்னிலங்கை செற்றாய்! திறல்போற்றி,


பொன்றச் சகடம் உதைத்தாய்! புகழ்போற்றி,


கன்று குணிலா எறிந்தாய்! கழல்போற்றி,


குன்று குடையா எடுத்தாய்! குணம்போற்றி,


வென்று பகைகெடுக்கும் நின்கையில் வேல்போற்றி,


என்றென்று உன்சேவகமே ஏத்திப் பறைகொள்வான்


இன்றுயாம் வந்தோம், இரங்கேலோ ரெம்பாவாய். (24)



ஒருத்தி மகனாய்ப் பிறந்து ஓரிரவில்


ஒருத்தி மகனாய் ஒளித்து வளர,


தரிக்கிலா னாகித் தான் தீங்கு நினைந்த


கருத்தைப் பிழைப்பித்துக் கஞ்சன் வயிற்றில்


நெருப்பென்ன நின்ற நெடுமாலே! உன்னை


அருத்தித்து வந்தோம்; பறைதருதி யாகில்


திருத்தக்க செல்வமும் சேவகமும் யாம்பாடி


வருத்தமுந் தீர்ந்து மகிழ்ந்தேலோ ரெம்பாவாய். (25)


Aandaal and perumal mirror images


மாலே! மணிவண்ணா! மார்கழிநீ ராடுவான்


மேலையார் செய்வனகள் வேண்டுவன கேட்டியேல்


ஞாலத்தை யெல்லாம் நடுங்குமுரல்வன


பாலன்ன வண்ணத்துள் பாஞ்சசன்னியமே


போல்வன சங்கங்கள் போய்ப்பாடுடையனவே,


சாலப்பெரும் பறையே, பல்லாண் டிசைப்பாரே,


கோல விளக்கே, கொடியே, விதானமே,


ஆலின் இலையாய்! அருளேலோ ரெம்பாவாய். (26)



கூடாரை வெல்லுஞ்சீர்க் கோவிந்தா! உன்தன்னை


பாடிப் பறைகொண்டு யாம்பெறும் சம்மானம்;


நாடு புகழும் பரிசினால் நன்றாக,


சூடகமே தோள்வளையே தோடே செவிப்பூவே


பாடகமே யென்றனைய பல்கலனும் யாம் அணிவோம்;


ஆடை உடுப்போம்; அதன்பின்னே பாற்சோறு


மூடநெய் பெய்து முழங்கை வழிவார


கூடியிருந்து குளிர்ந்தேலோ ரெம்பாவாய். (27)



கறவைகள் பின்சென்று கானம் சேர்ந்துண்போம்;


அறிவொன்று மில்லாத ஆய்க்குலத்து உன்தன்மைப்


பிறவிப் பெறுந்தனைப் புண்ணியம் யாம் உடையோம்;


குறைவொன்று மில்லாத கோவிந்தா! உன்தன்னோடு


உறவேல் நமக்கு இங்கு ஒழிக்க ஒழியாது!


அறியாத பிள்ளைகளோம் அன்பினால் உன்தன்னைச்


சிறுபேர ழைத்தனவும் சீறி யருளாதே,


இறைவா, நீ தாராய் பறையேலோ ரெம்பாவாய். (28)



சிற்றம் சிறுகாலே வந்துன்னைச் சேவித்துன்


பொற்றா மரையடியே போற்றும் பொருள் கேளாய்;


பெற்றம் மேய்த்துண்ணும் குலத்திற் பிறந்து நீ


குற்றேவல் எங்களைக் கொள்ளாமல் போகாது;


இற்றைப் பறைகொள்வான் அன்று காண் கோவிந்தா!


எற்றைக்கும் ஏழேழ் பிறவிக்கும் உன்தன்னோடு


உற்றோமே ஆவோம்; உனக்கே நா மாட்செய்வோம்;


மற்றைநம் காமங்கள் மாற்றேலோ ரெம்பாவாய். (29)



வங்கக் கடல்கடைந்த மாதவனைக் கேசவனைத்


திங்கள் திருமுகத்துச் சேயிழையார் சென்றிறைஞ்சி


அங்கப் பறைகொண்ட ஆற்றை, அணி புதுவைப்


பைங்கமலத் தண்தெரியல் பட்டர்பிரான் கோதை சொன்ன


சங்கத் தமிழ்மாலை முப்பதும் தப்பாமே


இங்கிப் பரிசுரைப்பார், ஈரிரண்டு மால்வரைத்தோள்


செங்கண் திருமுகத்துச் செல்வத் திருமாலால்


எங்கும் திருவருள்பெற் றின்புறுவ ரெம்பாவாய். (30)






சனி, 30 ஆகஸ்ட், 2025

Kamatchi Amman Temple History | காமாட்சி அம்மன் ஸ்தல வரலாறு


இந்தியாவின் ஆன்மிக மையமாக விளங்கும் காஞ்சிபுரம், “கல்யாண நகரம்” என்றும், “தேவகோட்டம்” என்றும் போற்றப்படுகிறது. அந்த நகரின் பெருமையைக் கூட்டும் முக்கிய ஆலயம் ஸ்ரீ காமாட்சி அம்மன் சமேத ஏகாம்பரநாதர் கோவில் ஆகும். காமாட்சி அம்மன் தனி ஆலயமாக அருள்பாலிக்கும் சில தலங்களில், காஞ்சிபுரம் காமாட்சி அம்பாள் திருக்கோவில் முதலிடம் பெறுகிறது.



காமாட்சி அம்பாளின் மகிமை


கா” என்பது சரஸ்வதியை, 

மா” என்பது மகாலட்சுமியை, 

அச்சி” என்பது சக்தியைக் குறிக்கும். 

இத்தகைய மூன்று தேவிகளின் சங்கமமாக ஸ்ரீ காமாட்சி அம்பாள் அருள்பாலிக்கிறார்.


1. சரஸ்வதியின் அறிவும்,


2. மகாலட்சுமியின் செல்வ வளமும்,


3. பார்வதியின் சக்தியும்


இவைகளை ஒரே வடிவில் பெற்ற தேவியாக காமாட்சி திகழ்கிறார்.


ஸ்தல வரலாறு


புராணக் கதைகளின்படி, பார்வதி தேவியை சிவபெருமான் பரீட்சிக்கும்படி இங்கு தபம் செய்ய வைத்தார். சிவனைத் திருமணம் செய்யும் நோக்கில், பார்வதி வில்வமரம் அடியில் பஞ்சாக்ஷர ஜபம் செய்து தவம் இருந்ததாக கூறப்படுகிறது. அப்போது சிவபெருமான் அவரது பக்தி பரிசோதனை செய்ய கலியுகத்தில் உலகிற்கு அருள்புரியும் வாக்குத்தத்தம் அளித்தார்.


Kamatchi Amman beautiful images


மேலும், இங்கு காமாட்சி அம்மன் சுக்லவர்ணத்தில் (வெள்ளை நிறத்தில்) அருள்பாலிப்பது சிறப்பு. அம்பாளின் கையில் பாசம், அங்குசம், சர்ப்பம், கற்பகக் கள்பம் என பல ஆயுதங்களுடன் தரிசனமளிக்கிறார்.


ஆலய சிறப்புகள்


  • காமாட்சி அம்மன் ஆலயம், 51 சக்தி பீடங்களில் ஒன்றாக கருதப்படுகிறது.


  • இங்கு முக்கானங்களில் மூன்று சன்னதிகள் – காமாட்சி அம்மன், துர்கை, பங்குனி உத்திர திருவிழாவிற்கான உற்சவ மூர்த்தி ஆகியவை உள்ளன.

ஆடி வெள்ளி அம்மன் அலங்காரம் படம்


  • சுக்லபட்ச வெள்ளிக்கிழமைகள் இங்கு விசேஷமாக கொண்டாடப்படுகின்றன.


  • மாசி மாதத்தில் நடைபெறும் பிரம்மோற்சவம் மற்றும் காமாட்சி அம்மன் திருக்கல்யாணம் பெரும் சிறப்புடையவை.


பக்தர்கள் அனுபவம்


காமாட்சி அம்மனை வணங்கினால்,


  • அறிவு வளர்ச்சி,


  • வளமும் ஆரோக்கியமும்,


  • குடும்ப நலனும்,


  • திருமண யோகமும் கிடைக்கும் என நம்பப்படுகிறது.


பல பக்தர்கள் தங்கள் வாழ்க்கையில் ஏற்பட்ட சிக்கல்கள், பிரச்சனைகள் காமாட்சி அம்மன் அருளால் நீங்கியுள்ளதை அனுபவமாக கூறுகின்றனர்.


காமாட்சி அம்மன் கோவில், ஆன்மிகத் தலம் மட்டுமல்ல; அது பக்தர்களின் மனதிற்கு வலிமை அளிக்கும் தெய்வீக சக்தி மையமாக விளங்குகிறது. காஞ்சிபுரம் சென்றவர்கள், நிச்சயம் காமாட்சி அம்மனை தரிசித்து, அன்னையின் அருள் பெற்றிட வேண்டும்.

சனி, 23 ஆகஸ்ட், 2025

Vinaayagar Agaval Lyrics in Tamil | விநாயகர் அகவல் மந்திரம் பாடல் வரிகள்



சீதக் களபச் செந்தா மரைப்பூம்

பாதச் சிலம்பு பலவிசை பாடப்

பொன்னரை ஞாணும் பூந்துகில் ஆடையும்

வன்னமருங்கில் வளர்ந்தழ கெறிப்பப்

பேழை வயிறும் பெரும்பாரக் கோடும் (05)


தெய்வம் பேசும் தருணங்கள்


வேழ முகமும் விளங்குசிந் தூரமும்

அஞ்சு கரமும் அங்குச பாசமும்

நெஞ்சிற் குடிகொண்ட நீல மேனியும்

நான்ற வாயும் நாலிரு புயமும்

மூன்று கண்ணும் மும்மதச் சுவடும் (10)


Vinaayagar sathurththi vazhipaadu images


இரண்டு செவியும் இலங்குபொன் முடியும்

திரண்டமுப் புரிநூல் திகழொளி மார்பும்

சொற்பதம் கடந்த துரியமெய்ஞ் ஞான

அற்புதம் நின்ற கற்பகக் களிறே!

முப்பழ நுகரும் மூஷிக வாகன! (15)


அருள் தொட்ட வாழ்க்கை


இப்பொழு தென்னை ஆட்கொள வேண்டித்

தாயா யெனக்குத் தானெழுந் தருளி

மாயாப் பிறவி மயக்கம் அறுத்துத்

திருந்திய முதலைந் தெழுத்தும் தெளிவாய்ப்

பொருந்தவே வந்தென் உளந்தனில் புகுந்து (20)


Ganapati Mantra images


குருவடி வாகிக் குவலயந் தன்னில்

திருவடி வைத்துத் திறமிது பொருளென

வாடா வகைதான் மகிழ்ந்தெனக் கருளிக்

கோடா யுதத்தால் கொடுவினை களைந்தே

உவட்டா உபதேசம் புகட்டியென் செவியில் (25)


Kandha Sasti Kavasam Lyrics in tamil


தெவிட்டாத ஞானத் தெளிவையும் காட்டி

ஐம்புலன் தன்னை அடக்கும் உபாயம்

இன்புறு கருணையின் இனிதெனக் கருளிக்

கருவிக ளொடுங்கும் கருத்தினை யறிவித்(து)

இருவினை தன்னை அறுத்திருள் கடிந்து (30)


Golden Ganesha images high resolution


தலமொரு நான்கும் தந்தெனக் கருளி

மலமொரு மூன்றின் மயக்கம் அறுத்தே

ஒன்பது வாயில் ஒருமந் திரத்தால்

ஐம்புலக் கதவை அடைப்பதும் காட்டி

ஆறா தாரத்(து) அங்குச நிலையும் (35)


Kandha Guru Kavasam Lyrics in tamil


பேறா நிறுத்திப் பேச்சுரை யறுத்தே

இடைபிங் கலையின் எழுத்தறி வித்துக்

கடையிற் சுழுமுனைக் கபாலமும் காட்டி

மூன்றுமண் டலத்தின் முட்டிய தூணின்

நான்றெழு பாம்பின் நாவில் உணர்த்திக் (40)


Vinaayagar Images with glittering galaxy images


குண்டலி யதனிற் கூடிய அசபை

விண்டெழு மந்திரம் வெளிப்பட உரைத்து

மூலா தாரத்தின் மூண்டெழு கனலைக்

காலால் எழுப்பும் கருத்தறி வித்தே

அமுத நிலையும் ஆதித்தன் இயக்கமும் (45)


Gayatri Mantra and its benefits


குமுத சகாயன் குணத்தையும் கூறி

இடைச்சக் கரத்தின் ஈரெட்டு நிலையும்

உடல்சக் கரத்தின் உறுப்பையும் காட்டிச்

சண்முக தூலமும் சதுர்முக சூக்கமும்

எண் முகமாக இனிதெனக் கருளிப் (50)


Vinaayagar Images with candle light background


புரியட்ட காயம் புலப்பட எனக்குத்

தெரியெட்டு நிலையும் தெரிசனப் படுத்திக்

கருத்தினில் கபால வாயில் காட்டி

இருத்தி முத்தி யினிதெனக் கருளி

என்னை யறிவித்(து) எனக்கருள் செய்து (55)


Murugan Gayatri Mantra


முன்னை வினையின் முதலைக் களைந்து

வாக்கும் மனமும் இல்லா மனோலயம்

தேக்கியே யென்றன் சிந்தை தெளிவித்(து)

இருள்வெளி யிரண்டுக்(கு) ஒன்றிடம் என்ன

அருள்தரும் ஆனந்தத்(து) அழுத்தியென் செவியில் (60)


Dazzling vinayagar images with sun rays fall on him


எல்லை யில்லா ஆனந் தம்அளித்(து)

அல்லல் களைந்தே அருள்வழி காட்டிச்

சத்தத்தின் உள்ளே சதாசிவம் காட்டிச்

சித்தத்தின் உள்ளே சிவலிங்கம் காட்டி

அணுவிற்(கு) அணுவாய் அப்பாலுக்(கு) அப்பாலாய்க் (65)


Lingashtakam


கணுமுற்றி நின்ற கரும்புள்ளே காட்டி

வேடமும் நீறும் விளங்க நிறுத்திக்

கூடுமெய்த் தொண்டர் குழாத்துடன் கூட்டி

அஞ்சக் கரத்தின் அரும்பொருள் தன்னை

நெஞ்சக் கருத்தின் நிலையறி வித்துத் (70)


Ganapati Mantra


தத்துவ நிலையைத் தந்தெனை யாண்ட

வித்தக விநாயக விரைகழல் சரணே! (72)


ஓம் விக்ன விநாயகா போற்றி…


வியாழன், 21 ஆகஸ்ட், 2025

வாழ்வு ஆனவள் துர்கா பாடல் வரிகள் | Rahu Kala Durga Ashtakam Lyrics in Tamil


“துர்கா” என்ற சொல்லுக்கு “எல்லா துயரங்களையும், கஷ்டங்களையும் கடக்கச் செய்பவள்” என்று பொருள். அன்னையை அழைக்கும் ஸ்தோத்திரங்கள், துதியல்கள், மந்திரங்கள் ஆகியவற்றில் "துர்கா அஷ்டகம்" முக்கியமான இடத்தைப் பெற்றுள்ளது. துர்கை அம்மன், அசுரர்களை அழித்து தர்மத்தை நிலைநிறுத்துபவள்; அவள் கருணை, சக்தி, பாதுகாப்பு ஆகியவற்றின் வடிவமாக திகழ்கிறாள்.



துர்கா அஷ்டகத்தின்  முக்கியத்துவம்


  • துர்கை அம்மனை துதித்து பாடப்படும் அஷ்டகம், பக்தரின் மனத்தில் நம்பிக்கை மற்றும் உறுதியை ஏற்படுத்துகிறது.


  • பயம், துக்கம், நோய், பகைவர் தொந்தரவு போன்றவற்றிலிருந்து விடுபட வைக்கும்.


  • மன அமைதி, ஆன்மீக வலிமை, தெய்வீக அருள் ஆகியவற்றை அளிக்கும்.


  • நவராத்திரி, வெள்ளிக்கிழமை, அமாவாசை போன்ற நாள்களில் இதனைச் சாத்தினால் சிறப்பான பலன்களை வழங்கும்.


அமாவாசை துர்க்கை அம்மன் வழிபாடு

பாடும் முறை


துர்கா அஷ்டகத்தை பக்தியுடன் காலை நேரத்தில் அல்லது சாயங்காலத்தில் சுத்தமான இடத்தில் அமர்ந்து ஜபிக்க வேண்டும். மனதில் துர்கை தேவியின் திவ்ய ரூபத்தை தியானித்து, மெதுவாகவும் தெளிவாகவும் அஷ்டகத்தைச் சொல்ல வேண்டும்.


துர்க்கை அஷ்டகம்


வாழ்வு ஆனவள் துர்கா வாக்கும் ஆனவள்

வானில் நின்றவள் இந்த மண்ணில் வந்தவள்

தாழ்வு அற்றவள் துர்கா தாயும் ஆனவள்

தாபம் நீக்கியே என்னைத் தாங்கும் துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


உலகை ஈன்றவள் துர்கா உமையும் ஆனவள்

உண்மையானவள் எந்தன் உயிரைக் காப்பவள்

நிலவில் நின்றவள் துர்கா நித்யை ஆனவள்

நிலவி நின்றவள் எந்தன் நிதியும் துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


செம்மையானவள் துர்கா ஜெபமும் ஆனவள்

அம்மையானவள் அன்புத் தந்தை ஆனவள்

இம்மையானவள் துர்கா இன்பம் ஆனவள்

மும்மையானவள் என்றும் முழுமை துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


உயிருமானவள் துர்கா உடலும் ஆனவள்

உலகமானவள் துர்கா எந்தன் உடமை ஆனவள்

பயிருமானவள் துர்கா படரும் கொம்பவள்

பண்பு பொங்கிட என்றும் பழுத்த துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


துன்பம் அற்றவள் துர்கா துரிய வாழ்பவள்

துறையும் ஆனவள் இன்பத் தோணி யானவள்

அன்பு உற்றவள் துர்கா அபய வீடவள்

நன்மை தங்கிட என்னுள் நடக்கும் துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


குருவும் ஆனவள் துர்கா குழந்தை யானவள்

குலமும் ஆனவள் எங்கள் குடும்ப தீபமே

திருவும் ஆனவள் துர்கா திருசூலி மாயவள்

திருநீற்றில் என்னிடம் திகழும் துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


ராகு தேவனின் பெரும் பூஜை ஏற்றவள்

ராகு நேரத்தில் என்னைத் தேடி வருபவள்

ராகு காலத்தில் எந்தன் தாயே வேண்டினேன்

ராகு துர்கையே எனைக் காக்கும் துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


கன்னி துர்கையே இதய கமல துர்கையே

கருணை துர்கையே வீரக் கனக துர்கையே

அன்னை துர்கையே என்றும் அருளும் துர்கையே

அன்பு துர்கையே ஜெய துர்க்கை துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே

தேவி துர்கையே ஜெய தேவி துர்கையே!


பலன்கள்


  • பக்தரின் வாழ்க்கையில் நேர்மறை சக்தியை உருவாக்கும்.


  • வீடு, குடும்பம், தொழில் அனைத்திலும் வளம், செழிப்பு, ஆரோக்கியம், அமைதி ஆகியவற்றை நிலைநிறுத்தும்.


  • மனதில் தைரியம், விடாமுயற்சி, நம்பிக்கை ஆகியவற்றை ஊட்டுகிறது.


துர்கா அஷ்டகத்தை என்பது சாதாரண மந்திரம் அல்ல; அது தெய்வீக சக்தியுடன் நம்மை இணைக்கும் பாலமாகும். அதை பக்தியுடன் தினமும் சாத்தினால், அன்னை துர்கையின் அருள் எப்போதும் நம்மோடு இருந்து நம்மை பாதுகாத்து வழிநடத்தும்.


செவ்வாய், 19 ஆகஸ்ட், 2025

உன்னைத்தான் பாடவந்தேன் ... பாடல் வரிகள் | Unnaithaan Paada Vanthen song lyrics in tamil


உன்னைத்தான் பாடவந்தேன் ...

வண்ணமயில் வேல்முருகா

உன்னைக்கண்டு மறந்துவிட்டேன் ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ



உன்னைத்தான் பாடவந்தேன் ...

வண்ணமயில் வேல்முருகா

உன்னைக்கண்டு மறந்துவிட்டேன் ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ


பழமுதிரும் சோலை வந்தேன் ...

மனமுருகி பாடி நின்றேன் (x2)

பழநிமலை ஓடி வந்தேன் ... அழகு தமிழ்

பாடி நின்றேன் (x2)

திருத்தணிக்கு தேடி வந்தேன் ...

திருக்காட்சி காணவந்தேன் (x2)


உன்னைக்கண்டு மறந்துவிட்டேன் ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ


Murugan images with temple background


தினைப்புனத்தைக் காத்துநின்ற ...

அனைவரையும் கேட்டுவந்தேன் (x2)

திருப்பபரங்குன்றூர் வந்தேன் ...

தென்குமரி தேவைவந்தேன் (x2)

ஆறுபடை வீதியெல்லாம் ... நூறுமுறை

சென்றுவந்தேன் (x2)


உன்னைக்கண்டு மறந்துவிட்டேன் ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ


உன்னைத்தான் பாடவந்தேன் ...

வண்ணமயில் வேல்முருகா

உன்னைக்கண்டு மறந்துவிட்டேன் ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ ...

என்ன சொல்லிப் பாடுவதோ



திங்கள், 18 ஆகஸ்ட், 2025

Thiruvannaamalai Kirivalam and its benefits | திருவண்ணாமலை கிரிவலம் மற்றும் அதன் நன்மைகள்

 தமிழ்நாட்டின் ஆன்மீகத் தளங்களில் முதன்மையான இடத்தைப் பெறுவது திருவண்ணாமலை. இங்கு எழுந்திருக்கும் அண்ணாமலையார் மலையை சுற்றி நடப்பதே கிரிவலம் அல்லது கிரிவலப் பயணம் என்று அழைக்கப்படுகிறது. இந்த கிரிவலம் புனிதமான சிவ வழிபாட்டின் மிகச் சிறந்த வடிவமாக கருதப்படுகிறது.


Thiruvannaamalai annaamalaiyaar thirukkoil images

அண்ணாமலை கிரிவலத்தின் சிறப்பு

Annaamalaiyaar video song

திருவண்ணாமலையில் எழுந்திருக்கும் அருணாசல மலையே பரமசிவனின் உருவமாகக் கருதப்படுகிறது. இந்த மலையை சுற்றி நடப்பதால் சிவபெருமானின் அருள் எளிதில் கிடைக்கும் என்று புராணங்கள் கூறுகின்றன.


  • ஒவ்வொரு பௌர்ணமி நாளிலும் ஆயிரக்கணக்கான பக்தர்கள் கிரிவலத்தில் ஈடுபடுவர்.


  • சுமார் 14 கிலோமீட்டர் தூரம் கொண்ட இந்த பயணம் ஆன்மீக அனுபவத்தை தருகிறது.


  • கிரிவலம் நடக்கும் போது "அண்ணாமலை" எனும் நாமம் ஜபிக்கப்படுகிறது.


கிரிவலத்தின் நன்மைகள்

1. ஆன்மிக நன்மைகள்

  • மனக்குழப்பங்கள் அகன்று, ஆன்ம சாந்தி கிடைக்கும்.

  • கர்ம பந்தங்கள் கரைகின்றன.

  • சிவபெருமானின் அருள் எளிதில் பெறப்படுகிறது.

Annaamalaiyaar picture with pond


2. உடல் நன்மைகள்

  • 14 கி.மீ தூரம் நடப்பதால் உடலுக்கு நல்ல உடற்பயிற்சி கிடைக்கிறது.

  • இரத்த ஓட்டம் சீராகி, உடல் ஆரோக்கியம் மேம்படும்.

  • மன அழுத்தம் குறைந்து, உடல் புத்துணர்ச்சி பெறும்.


3. சமூக நன்மைகள்

  • அனைவரும் சேர்ந்து கிரிவலம் செய்வதால் ஒற்றுமை அதிகரிக்கும்.

  • பக்தர்களுடன் நடந்து பேசுவதன் மூலம் நல்லிணக்கம் வளரும்.

  • தர்ம செயல் உணர்வு பிறக்கும்.

அண்ணாமலை கிரிவலம் என்பது சாதாரண நடைபயிற்சி அல்ல; அது ஆன்மிகமும் உடல்நலமும் தரும் தெய்வீகப் பயணம். பௌர்ணமி நாளில் கிரிவலம் செய்தால், சிவபெருமானின் அருள் பெருகும் என்று நம்பப்படுகிறது. ஆன்மிக வளர்ச்சி நாடுவோர் வாழ்க்கையில் குறைந்தது ஒருமுறையாவது அண்ணாமலை கிரிவலத்தில் ஈடுபட வேண்டும்.



ஞாயிறு, 17 ஆகஸ்ட், 2025

சூரியன் காயத்ரி மந்திரம் – அர்த்தமும் பலன்களும்


சூரிய பகவான் உலகின் ஒளி, உயிரின் ஆதாரம், சக்தி மற்றும் ஆரோக்கியத்தின் தந்தை என போற்றப்படுகிறார். சூரியனை வணங்குவது என்பது நமது உடல், மனம், அறிவு ஆகியவற்றை சுத்தமாக்கி, நலமுடன் வாழ வழிகாட்டும் ஒரு தெய்வீக செயல் ஆகும்.


Gayatri Mantra and its benefits


காயத்ரி மந்திரங்களில் ஒன்று சூரியனுக்கானது. இதனை ஆதித்ய காயத்ரி மந்திரம் என்றும் அழைக்கப்படுகின்றது. 


Suriya Bhagavan Gayatri Mantra 


சூரியன் காயத்ரி மந்திரம்


"ஓம் அஸ்வத்வஜாய வித்மஹே

பாச ஹஸ்தாய தீமஹி

தந்நோ சூர்யப் ப்ரசோதயாத்"


மந்திரத்தின் பொருள்


ஓம் அஸ்வத்வஜாய வித்மஹே – ஒளி மற்றும் உயிரின் ஆதாரமான ஆதித்யனை நாங்கள் தியானிக்கிறோம்.


பாச ஹஸ்தாய தீமஹி – பகலை உருவாக்கும் சூரியனை மனதில் நிறுத்துகிறோம்.


தன்னோ சூர்ய ப்ரசோதயாத் – அவர் எங்கள் அறிவையும் புத்தியையும் பிரகாசமாக்கட்டும்.


Suriyan Gayatri Mantra images


சூரியனை வழிபடுவதன் முக்கியத்துவம்


1.சூரியனின் அருள் ஆரோக்கியம், உயிர்சக்தி, நீண்ட ஆயுள் ஆகியவற்றை தருகிறது.


2.காலையில் சூரியனை நோக்கி மந்திரம் சொல்லுவதால் மனச்சாந்தி கிடைக்கிறது.


3.கல்வி, நினைவாற்றல், அறிவு வளர்ச்சி ஆகியவற்றில் உதவுகிறது.


4.உடலில் உள்ள வலி, சோர்வு, மன அழுத்தம் நீங்குகிறது.


5.சூரியனின் ஒளி நல்ல அதிர்ஷ்டம் மற்றும் செல்வத்தை ஈர்க்கும் என நம்பப்படுகிறது


ஜபிக்கும் முறை


  • அதிகாலை சூரிய உதயம் நேரத்தில் கிழக்கு திசையை நோக்கி அமரவும்.


  • மனதை அமைதியாக வைத்து மூன்று முறை ஆழ்ந்த சுவாசம் எடுக்கவும்.


  • சூரியனை நேரடியாக பார்க்காமல், கைகளைக் கூப்பி மந்திரத்தை ஜபிக்கவும்.


  • தினமும் குறைந்தது 9 முறை முதல் 27 முறை வரை உச்சரிக்கலாம்.

சூரியன் காயத்ரி மந்திரம் என்பது உடல், மனம், ஆன்மா ஆகியவற்றுக்கு ஒளி, சக்தி, அறிவு ஆகியவற்றை அளிக்கும் சக்திவாய்ந்த மந்திரமாகும். சூரியனை வழிபட்டு இந்த மந்திரத்தை தினமும் சொல்லும் பழக்கம் வாழ்க்கையில் நல்ல மாற்றங்களை ஏற்படுத்தும்.




ஷஷ்டி விரதத்தின் மகிமை மற்றும் அதன் பலன்கள்

ஷஷ்டி விரதம் (Shashti Viratham) என்பது முருகப் பெருமானுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட்ட மிக முக்கியமான விரதங்களில் ஒன்றாகும். குறிப்பாக சுப்பிரமண்ய சு...